《蒙神赐福的讲道》前言 当下最大的需要 合乎圣

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2019-12-21 02:14

并非所有的讲道都是一回事,有些信息产生的果效要大过其他信息。这种有果效的话语,总是能在正确时间给正确对象带去正确的提醒;这些话就像及时雨,在特定的时节满足干渴的需要。这种从神而来的信息,来自讲道人心灵深处的明晰与确信,以及他与听众心灵产生的关联。

讲道信息的成功,诚然是因为神使它成功。耶稣说,风随时随着自己的意思吹,当神的话被传讲时,圣灵更是大有主权、不可抗拒地在人生命里动工。神藉着祂至高无上的权柄,使特定的信息达成它特定的目的。

我最近在世界各处所讲的一篇道正印证了这个事实,从战略上讲那篇道正适合当下,结果成为神特别赐福的一篇讲道。也正是那篇讲道扩展出来的信息,形成了本书的内容骨架。

本书成因

穆迪圣经学院牧师营会

2011年5月24日,一个周二早晨,我飞往伊利诺伊州的芝加哥,担任穆迪圣经学院年度牧师营会的讲员。对着特雷格雷礼堂里的众多牧师和侍奉人员,我讲解了哥林多前书2章1-9节,讲道题目就是“蒙神赐福的讲道”。

那时,我正在亚拉巴马州莫比尔市(Mobile, Alabama)的基督团契浸信会教会逐节地讲解哥林多前书,因着看见神藉这系列讲道大有能力的作为,我将信息整理压缩成一篇道,预备在牧师营会上宣讲。稍加改动之后,我把讲稿带到了位于芝加哥的营会。

那天在穆迪圣经学院发生的情形远远超过我的预料。我一站上讲台,圣灵就苏醒了我的思维,使我记起讲稿中的内容。讲道的时候,圣灵使我心中的意念更加深刻、使我对所传讲的真理更加确信。不但如此,祂还使我的心充满激情,使我的热心如火般点燃。从现场积极的反响看,很显然主在那天击中了那些人的神经。

俄罗斯萨马拉市

离开芝加哥后,我立刻飞往世界另一端——俄罗斯的萨马拉市,准备在萨马拉中心的圣经培训毕业典礼上讲道。先前我已向学校领导咨询过什么信息比较适合这次典礼,在交流了几个选项之后,具有压倒性的回应是我应该讲刚刚在芝加哥讲过的信息,就是基于哥林多前书2章1-9节的“蒙神赐福的讲道”。

透过一位翻译之口,我再次宣讲了保罗所称为“神的见证”的讯息。我宣讲同一篇讯息,并非因为讲道档期排得太满,而是因为我认为同样的真理必须也传达给这些俄罗斯的牧师。给这些俄罗斯的牧师。给这些毕业生的讲道强调了同一个重点,就是讲道并非都是一回事,有一种讲道是神所赐福的,尤其是透过圣灵的大能宣讲并高举基督钉十字架的讲道。相反,还有一种讲道不会得着神的赐福,就是那些缺少基督、只是空响着人虚妄智慧的讲道。

前苏联时期,许多基督教事工的人本主义思潮涌入俄罗斯;在这种背景下,这篇讲道的讯息对当下的俄罗斯教会而言非常及时,那些牧师迫切需要这一真理奏响在他们耳边。随着实用主义思潮渗入俄罗斯教会,这些牧师急需要听到这些与他们心灵共振的信息。他们就像我们一样需要得着这样的提醒:离了基督并祂钉十字架,讲道人没有任何信息可讲。这些牧师需要明白,他们的讲道侍奉应当以从神而来的信息为独一标志,而不是什么传福音的把戏和花招。

牧人营会

差不多一年以后,2012年3月9日,我有幸在加州太阳谷恩典之家教会的牧人营会上担任讲员。这次营会由约翰·麦克阿瑟主办,有来自全球48个国家、全美50个州的牧师与宣教士参加。世界上再没有聚会能像这次营会一般,有这么多灵性强健的牧人同聚一处。

思考当讲什么的时候,我想到了神如何赐福哥林多前书2章1-9节的讲道,先是莫比尔,然后是芝加哥,最后是萨马拉。我有感于神的带领,重新整理了在先前几次会议上的讲稿,将它们带上讲台,再次宣讲了这篇同样的信息:“蒙神赐福的讲道”。神再次给了我能力去传讲这段经文,这力量绝对不是我自己的力量,在这篇我自己写出来的讲道前,我好像仅仅是一个旁观者。讲道结束后,我与一个基督教出版社有一次会议,要与编辑见面商讨一个潜在的写作计划。坐在恩典之家教会借给我们的办公室里,我因着刚刚讲完这篇道情感上极度疲惫。

事实上,我自己觉得在方才的讲道中,我的阐释特别不充分,没能像我预期的那样将信息传递出来。我感到自己作为神圣真理的传讲者很是失败。

与这一出版团队见面时,我先为自己刚刚在讲台上的无力致歉。话还没说完,出版社的人就突然打断我说:“我想将方才的信息出版成书,我认为每个牧师都需要听到这篇讲道。”毋庸置疑,我目瞪口呆。

就在那一刻,约翰·麦克阿瑟走进这间小小的办公室,出乎我的意料,他在找我。他走近我,说了同样确信的话:“刚刚讲的正是我们需要听到的。”我哑口无言。

我很惊讶神居然无视我巨大的软弱而使用我,我意识到这篇讲道的讯息触动了教会的一根敏感神经,它的能力远远超过我的掌管,我能做的就是乘着这护理之浪,任凭它将我带往任何地方。

利戈尼尔(Ligonier)全美营会

按着神完美的时间,我要在接下来一周的3月17号在2012年利戈尼尔全美营会上担任讲员。这次营会在弗罗里达州的奥兰多举行,同为讲员的还有史鲍尔(R. C.Sproul),营会主题是“基督徒的思维”。数月前,利戈尼尔团队已经分派我传讲有关“希腊人看为愚拙”的信息,在这次的讲道中,我被要求解释福音在未重生之人的思维中是如何被视为愚拙的。

因着这一特别的指派,我感到除了讲这篇同样的讯息外别无选择。于是我第五次地讲解了哥林多前书的经文,只是这一次,我还添加了哥林多前书1章18节到2章5节的大背景。讲这篇道的时候,圣灵再次带领着我,好像将我背在鹰的翅膀上。

从莫比尔到芝加哥、萨马拉、洛杉矶和奥兰多,神不同寻常地祝福了祂的话语。你现在看到的这本书原原本本地记录了我在那五次会议上所讲的信息,只是得着更多扩充。我祷告当你读这本书时,神能够赐福于这些真理,使它们藉着圣灵的大能进入你的心中。

讲台进行时

神知道今天的讲道人急需回归这段经文对讲道的设定。当讲台事工进行时,教会也随之行进,这一点在当下显得空前的实际。事实不会改变:没有教会能成长得高过它的讲台,任何教会的属灵生命及其成长都永远不会超过它的讲台所标注的最高水位线。

伴随着这本书的还有一个祷告,就是教会的至高元首——主耶稣基督——能兴起新一代高举神、以基督为中心、有圣灵大能的讲道人。愿他们成为基督并祂钉十字架的忠心、热忱的传讲者,带着圣灵的能力宣讲真道。在当下的时刻,如此的讲道是至大而迫切的需要。

鸣谢

在我们开始之前,我想感谢丰收出版社(Harvest House)的出版团队,他们在牧人营会上听到这篇讲道,是他们的热忱将这些真理付印成书。我非常感谢出版人鲍勃·霍金斯(Bob Hawkins),以及我的编辑史蒂夫·米勒(Steve Miller),他们为这一作品贡献了真知灼见。

我非常感谢亚拉巴马莫比尔市基督团契浸信会教会,我在那里担任主任牧师,这是我的荣幸与喜乐。他们充满渴慕地领受了我对哥林多前书的讲道,坦白说,聆听这样一卷书并非易事;这一保罗书信,实际上是针对当时哥林多教会所出现问题的属灵管教,尽管它最终将人领向更大的祝福。这本书中材料的雏形正是在基督团契教会的释经讲道。

我还要感谢基督团契教会众长老的支持,他们在我的拓展侍奉中给了我极大的鼓励。我尤其想要感谢我的行政助理凯·爱伦(Kay Allen)将全部信息进行电脑输入,以及基督团契教会的牧师基思·菲利普(Keith Phillips),他帮助我准备了本书的书稿。

最后,我必须要感谢我的家人在我个人生活与服侍生涯中所给予的诸多激励,我的妻子安妮以及我们的四个孩子——安德鲁、雅各、格蕾丝和约翰,一直支持着我、与我一同站立。

唯独上主的荣耀,史蒂芬·劳森

基督团契浸信会教会莫比尔,亚拉巴马

2012年7月


 

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